はなまるき三丁目

最近は、大阪の雛人形に新しい動きが出てきたようです。もともと、大阪の雛人形には、いろいろあるのですが、大阪の雛人形について検討をすると、やはり以下のようなことになるのでしょうか。

ひな祭りとはそもそも何なのか、調べてみましたのでその結果をお話したいと思います。桃の節句の起原は、平安時代に遡ります。ひな祭りではなくひいな祭りです。元々は徳島県勝浦町で始まったこのイベント、長い石段に赤じゅうたんが敷かれてそこにひな人形がずらっと並びます。歌にも登場する五人囃子というのはお囃子を奏でて宮中を華やかに盛り上げるための楽団で、それぞれが太鼓・大皮・小太鼓・笛・謡の楽人です。3番については右大臣の顔が赤いので、ひな祭りの定番である白酒を飲んだのかなという微笑ましい歌詞となっています。

女の子の無事な成長を祝う大切な日本の伝統行事です。それぞれのひな人形が何を示しているかはお分かりになりますよね。いつしかこれが「ひいな遊び（おままごと遊び）」と合流して「ひな祭り」が生まれました。特にお雛さまは、赤ちゃんにとって災厄を代わりに引き受けると考えられている守り神のようなものですから、親としてお祝いしてあげて欲しいものです。ひな人形の飾り方について、これにはちゃんと理由があるのをご存知でしょうか。さて、当時から人形には単なる飾り物という意外に、もうひとつの意味がありました。

歌詞の原文は省略しますが、ひな人形の三人官女の白い顔がお姉様に似ている、というくだりがあります。おひな祭りの３月３日のことを「桃の節句」といいます。びっくりという言葉が入っていますが、一体何がびっくりなのでしょうか。次は西日本編です。2006年の変わり雛、第1位は「悠仁さま　ご誕生雛」。最近は親王二人では寂しい、華やかさがない、かと言って七段十五人飾りは、場所も取るし、飾るのもしまうのも大変、というわけで三人官女をつけた五人飾りが人気です。

筆者も子供の頃、ひな祭りとなると女の子の友達が家に呼んでくれてご馳走してくれたので、毎年楽しみにしていたのをよく覚えています。ひな祭りは女の子にとって大切なお祭りですが、そもそもひな祭りとはいったい何なのか、これは意外に知られていません。ですが当時の幕府が打ち出した倹約の方針によりこのような豪勢なものが規制されるようになります。木目込み人形、親王飾り、三段飾り・人形は、二人、五人、十五人。桃花酒という名称がつけられたのは室町時代にまでさかのぼります。それは三色のお餅のうち、緑色のお餅を作るために使うヨモギです。

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